Đây
là thời điểm để con cái nhớ về công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha
mẹ. Ngày này, rất nhiều người đến chùa thành tâm cầu an sức khỏe cho
đấng sinh thành. Theo quan điểm của nhiều người Việt ta, ngày rằm tháng 7 được coi là
ngày quan trọng nhất trong năm. Nói như cố hòa thượng Thích Thanh Từ
(chùa Quán Sứ, Hà Nội), lễ Vu Lan có nghĩa là ngày báo hiếu cha mẹ.
"Ngày rằm tháng 7, ta phải cầu nguyện để đức Phật xá tội cho các linh
hồn. Con cái phải hiếu thuận với cha mẹ ngay từ khi họ còn sống để sau
này không phải hối tiếc". Vu Lan là một trong những ngày rằm quan trọng nhất trong năm. Việc đi
chùa thắp hương khấn Phật, cầu siêu là điều nên làm. Điều đó sẽ mang
lại may mắn, an lành cho những người thân trong gia đình bạn. Ngày Vu Lan là ngày báo hiếu cha mẹ đã có công sinh thành và nuôi
dưỡng. Trong dịp lễ này, người dân nói chung và bà con Phật tử ngoài
việc lên chùa cài hoa hồng, tụng kinh cầu siêu tỏ lòng báo hiếu với ông
bà tổ tiên, cúng dường trai tăng, công đức để cha mẹ được sống trong cực
lạc. Ngày đó vào chùa lễ Phật, nếu may mắn còn mẹ, bạn sẽ được gắn một
hoa hồng lên áo. Nếu như không may, mẹ không còn nữa, bạn sẽ được gắn
một bông hoa trắng. Ngày Lễ Vu Lan, bạn nên đến chùa cầu siêu, cầu bình an, tỏ lòng báo hiếu với ông bà tổ tiên, cha mẹ. Nếu bạn đang được ở cùng cha mẹ, hãy cùng họ lên chùa và tận hưởng
những phút giây đoàn viên ý nghĩa. Nếu bạn đang ở xa gia đình, hãy chọn
một ngôi chùa nào đó gần nơi bạn đang ở và thành tâm cầu nguyện cho cha
mẹ. Ở mỗi nơi trên đất nước Việt Nam, mỗi người lại có cách báo hiếu cha
mẹ khác nhau, có người đi chùa cầu cho cha mẹ bình an, có người lại mua
quà tặng cha mẹ,… nhưng điều quan trọng nhất là mỗi người hãy sống thật
tốt, đối xử thật tốt với bố mẹ trong những ngày bình thường, ngay khi bố
mẹ còn sống. Hiện nay, cuộc sống ngày càng bon chen và bận rộn, sự quan tâm đến
người thân trong mỗi chúng ta ngày càng thưa thớt hơn. Vì vậy, bạn hãy
dành những thời gian rảnh rỗi để gọi điện, về thăm bố mẹ. Đó là món quà ý
nghĩa nhất mà bố mẹ bạn nhận được. Phân biệt Lễ Vu lan và lễ cúng Cô hồn Một số người lầm tưởng Lễ Vu Lan và lễ cúng Cô hồn. Tuy nhiên, hai
lễ này hoàn toàn khác nhau. Chúng gắn với hai sự tích khác nhau tuy
nhiên lại tổ chức chung một ngày rằm tháng Bảy khiến cho nhiều người
nhầm lẫn. 1. Lễ Vu lan Lễ Vu Lan gắn với tích về Mục Kiền Liên, đệ tử của Đức Phật, là
một vị tôn giả tu luyện được nhiều phép thần thông, được liệt vào hạng
thần thông đệ nhất trong hàng đệ tử của Phật. Vì tưởng nhớ mẹ nên một ngày nọ Mục Kiền Liên dùng đôi mắt thần
nhìn xuống địa ngục, thấy mẹ là bà Thanh Đề bị Diêm Vương đày làm quỷ
đói do kiếp trước gây nhiều nghiệp ác. Thương mẹ nên ông dùng phép thuật
xuống địa ngục để mang cơm dâng cho người. Bà Thanh Đề do lâu ngày nhịn đói nên khi ăn đã dùng một tay che
bát cơm của mình vì sợ các cô hồn khác đến tranh. Vì còn tính "tham sân
si" nên khi bà đưa bát lên miệng, thức ăn đã hóa thành lửa đỏ không thể
ăn được. Đau xót khi chứng kiến cảnh này, Kiền Liên cầu xin Đức Phật
giúp mình cứu mẹ. Đức Phật dạy ông rằng một mình con không thể cứu được mẹ do ác
nghiệp của bà quá nặng, chỉ còn cách nhờ hợp lực của chư tăng khắp mười
phương mới mong thành công. Vào ngày rằm tháng bảy, nhân lúc chư tăng
mãn hạ (sau 3 tháng an cư kiết hạ) thì sửa một cái lễ đặt vào trong
chiếc chậu để dâng cúng và thành khẩn cầu xin mới có thể cứu rỗi vong
nhân khỏi địa ngục tăm tối. Mục Kiền Liên thành tâm làm theo lời Phật dạy, không những cứu
được mẹ mà còn giải thoát được tất cả vong hồn bị giam cầm ở âm cung. Từ
đó ngoài ý nghĩa "mùa hiếu hạnh", tháng bảy âm lịch còn gọi là tháng
"xá tội vong nhân", tức là thời gian các vong hồn được thả tự do. Trong
những ngày này, người dân thường lập đàn cầu siêu hoặc cúng thí (bố thí)
thức ăn cho các cô hồn (tức là vong hồn không có người thân) để mong họ
phù hộ cho mình. Từ đó về sau theo lời Phật dạy, các phật tử muốn báo hiếu cha mẹ
thì cử hành lễ Vu Lan để cầu siêu cho các đấng sinh thành và cầu phá địa
ngục cho những vong hồn. 2. Lễ cúng Cô hồn Một buổi tối, A Nan đang ngồi trong tịnh thất thì thấy một con ngạ
quỷ thân thể khô gầy, cổ nhỏ mà dài, miệng nhả ra lửa bước vào. Quỷ cho
biết rằng ba ngày sau, A Nan sẽ chết và sẽ luân hồi vào cõi ngạ quỷ
miệng lửa, mặt cháy đen như nó. A Nan sợ quá, bèn nhờ quỷ bày cho phương cách tránh khỏi khổ đồ.
Quỷ đói nói: “Ngày mai ông phải thí cho bọn ngạ quỷ chúng tôi mỗi đứa
một hộc thức ăn, và soạn lễ cúng dường Tam Bảo thì ông sẽ được tăng thọ,
còn tôi sẽ được sinh về cõi trên”. A Nan đem chuyện bạch với Ðức Phật. Đức Phật bèn cho bài chú gọi
là “Cứu bạt diệm khẩu ngạ quỷ Ðà La Ni”. A Nan đem tụng trong lễ cúng và
được thêm phúc thọ… Tục cúng Cô hồn bắt nguồn từ sự tích này nên ngày nay người ta vẫn
nói cúng Cô hồn là Phóng diệm khẩu, với nghĩa gốc là “thả quỷ miệng
lửa”. Về sau, lại được hiểu rộng thành các nghĩa khác như: Tha tội cho
tất cả những người chết (xá tội vong nhân) hoặc Cúng thí cho những vong
hồn vật vờ (cô hồn). Tóm lại, lễ Vu Lan và lễ cúng Cô hồn là hai lễ cúng hoàn toàn khác
nhau. Một chuyện liên quan đến ông Mục Liên, một chuyện liên quan đến
ông A Nan. Một lễ là để cầu siêu cho cha mẹ ông bà bảy đời, một lễ là để
bố thí cho những vong hồn không ai thờ cúng.
Theo Minh Minh (Gia đình & Xã hội)
Ngày Rằm tháng 7 (Âm lịch) được gọi là ngày “Báo hiếu cha mẹ” tức lễ
Vu Lan. Rằm tháng 7 cũng là ngày “Xá tội vong nhân” tức lễ cúng Cô hồn.
Việc cúng Cô hồn có liên quan đến câu chuyện giữa ông A Nan Ðà,
thường gọi tắt là A Nan, với một con quỷ miệng lửa (diệm khẩu).
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Minh Tuyết (XemTuong.net)