Đà Lạt chiều lất phất mưa, không khí thật
mát mẻ, êm dịu. Cầm chiếc ô trên tay, Mi chậm rãi đi từng bước dạo giữa
phố chợ sầm uất. Nhìn quanh, Mi thấy hai cô chú đang loay hoay dùng bạt
che hàng trứng cho khỏi ướt, chị bán bánh tráng nướng đang hì hục thổi
than giữa tiết trời ẩm ướt, phía xa kia các bạn trẻ và gia đình đang
ngồi trên bậc thang dùng bữa vui vẻ cùng nhau… Nhịp sống của người dân
Đà Lạt có vẻ thảnh thơi hơn nhịp sống ở phố thị Sài Gòn. Mi chưa bao giờ
thấy cảnh kẹt xe hay dòng người chen lấn ở bất kỳ con đường nào nơi
đây. Cuộc sống ngày càng hiện đại, người làm
marketing luôn phá cách tìm hướng đi mới cho thương hiệu để thu hút sự
chú ý của công chúng. Đâu đó, Mi nghe được câu khẩu hiệu của một hãng
dầu gội nổi tiếng: “Sống là không chờ đợi”. Đây là một câu khẩu hiệu có ý
nghĩa rất tốt khi đưa ra hình tượng những người phụ nữ thành công trên
thế giới như Madonna, Marilyn Monroe và Hồ Ngọc Hà nhằm khuyến khích
giới trẻ hãy cố gắng sống và làm việc hết mình để đạt được thành công.
Tuy nhiên cũng có người không đồng ý vì cho rằng câu khẩu hiệu này đang
cổ vũ lối sống vội vàng. Riêng Mi thì không có ý kiến khen hay chê về
câu nói trên. Điều mà Mi học được từ câu nói này chính là ý nghĩa sống
trọn vẹn trong từng giây phút, không để thời gian trôi qua một cách vô
nghĩa. Đôi khi vì đi quá nhanh nên Mi không nghe,
thấy được tiếng hát nụ cười của những em bé, chú chim dễ thương xung
quanh, không cảm nhận được mẹ đang ngồi may áo và ba đang ngồi uống trà
mỗi buổi sáng tinh sương trước hiên nhà, và đặc biệt là Mi không cảm
nhận được sự sống của mình đang diễn ra, hạnh phúc khi còn được hơi thở,
được thân thể lành lặn, được sáu căn trọn vẹn. Nhìn lại mình và dòng
người, Mi tự hỏi không biết mình đã chạy theo danh lợi, theo tiền tài,
theo tình yêu, theo sự hưởng thụ bao nhiêu kiếp rồi? Mình sẽ tiếp tục
chạy theo những dục lạc ấy bao nhiêu kiếp nữa? Và khi nào mình mới thoát
được vòng quay của bánh xe luân hồi? Mi luôn tự nhủ hãy sống thật chậm, trân
quý từng giây phút được làm người, được thọ trì giáo pháp, được tu tập,
được yêu thương. Mai đây, khi thân này về với tứ đại, Mi sẽ không hối
tiếc. Theo thời gian, vật chất, thân giả hợp sẽ tan rã, chỉ có tình
thương để lại đời. Sau bốn năm dùi mài kinh sử ở trường đại
học và năm năm có được việc làm như mong muốn, đôi lúc Mi tự hào với vị
trí của mình, với số tiền, với chiếc xe, với ngôi nhà, với ba mẹ, với
người thương… mà mình đang có. Mi cảm thấy hân hoan với lời khen và khó
chịu với lời chê. Tự hào của Mi không phải là sự biết đủ và bằng lòng
với hạnh phúc hiện tại mà là cái tự hào thể hiện sự tự mãn, sự khao khát
muốn có thêm, muốn đạt được nhiều thành công, kiếm được nhiều tiền hơn
và đi du lịch những nơi sang trọng hơn. Mi phải chạy thật nhanh để đạt
được mục tiêu, không màng đến việc gieo hạt bất thiện vương vãi xung
quanh. Đến khi quả khổ trổ sinh, Mi bị vấp và rơi vào hố do mình tự đào
mà không hay. Tài sản tiêu tan, công việc thất bát, người thương xa lìa,
nằm trên giường bệnh, Mi mới nhận ra rằng, mọi thứ đến nhanh thì cũng
ra đi nhanh. Không còn nhân viên tên Mi nào đang công
tác ở cơ quan, tiền cũng không, chức vị cũng không, đất đai cũng không,
người thương cũng không và thân xác này cũng không còn linh hoạt như
xưa. Chỉ có nghiệp báo là thực sự. Những đau khổ mà Mi gieo cho người
khác để được lợi cho mình, những vật chất mà Mi toan tính để có được
nhanh, thời gian mà Mi bỏ rơi không chăm sóc cơ thể, gia đình… tất cả
đang quay lại đòi nợ. Một khi thân này nằm xuống, tâm thức ra đi
thì son phấn, đầm áo, ba mẹ, con cái, nhà cao cửa rộng… có còn gì nữa
đâu. Quán chiếu được những điều ấy, Mi quyết tâm dứt trừ những nguyên
nhân sanh ra khổ ải, tầm cầu con đường giải thoát bằng thiền tuệ và trì
giới. Tu là sửa, là hoàn thiện những gì mình còn
thiếu sót. Mi bắt đầu học thiền đi, thiền ngồi, thiền nằm, thiền ăn
cơm, thiền lạy Phật, thiền công việc, học nói lời ái ngữ, học giáo Pháp…
bằng sự tỉnh thức và có chánh niệm trong từng động tác. Đi chậm để biết
mình đang đi, đang còn sức khỏe, còn sự sống để sải bước, để tiếp xúc
và phát khởi tình thương với đất mẹ, với muôn loài. Lạy chậm để biết
mình đang lạy, đang hướng về nguồn cội tâm linh của Tam Bảo và tổ tiên.
Ăn chậm để biết mình đang ăn, biết ơn công phu lao tác, biết sự hiện
diện của ba mẹ đang ngồi ăn cùng. Ngồi thiền, thở chậm và sâu để biết
mình đang thở, biết an định tâm vào thân, biết hít vào là cung cấp oxy
nuôi sống cơ thể, biết thở ra là thải độc tố trong người. Nói chậm để
biết mình đang nghĩ gì, đang nói gì để không bao giờ hối tiếc… Mi nhớ câu chuyện của một vị vua khi được
binh lính bẩm báo là có bốn hòn đá lớn bao vây, đang lăn xuống kinh
thành, không đường nào trốn thoát, ông chỉ nói một câu rằng: “Hãy sống
thật sâu sắc trong hiện tại”. Bốn hòn đá ấy như bốn giai đoạn sinh, lão,
bệnh, tử của đời người. Đã sinh thì phải tử. Đã sống thì phải bệnh.
Không ai thoát được. Do đó, Mi trân quý từng giây phút có được sức khỏe,
có được thân người, có được người thương xung quanh vì không biết khi
nào những hòn đá ấy sẽ lăn đến và cướp đi mạng sống của mình hay người
thân. Hãy sống thật chậm, thật sâu sắc, thật dễ
thương với con tim. Tâm thế nào thì thân thế ấy. Tâm chan hòa, tràn đầy
tình thương thì thân sẽ vô cùng ấm áp, dễ chịu. Nghe tiếng chim hay nhìn
giọt sương cũng cảm nhận được tình yêu thiên nhiên, yêu muôn loài, yêu
cuộc sống trong đó. Trái tim mà lạnh thì tội nghiệp cho lồng ngực quá.
Bắc cực giá rét nên ít sự sống. Miền nhiệt đới nóng ẩm nên nhiều sinh
vật sinh sôi. Muốn trồng rừng tình thương thì phải gieo nhiều hạt tình
thương. Nuôi dưỡng bản thân bằng những chất liệu hướng thượng, trong
sạch như tham thiền, tụng kinh, giữ gìn giới luật, thực tập chánh niệm,
nghe pháp, làm từ thiện, cúng dường, giúp đỡ nhiều người… Thực tập nếp sống khiêm cung, đơn giản và
thanh bạch là thực tập buông xả, gỡ bỏ những dính mắc vào mong cầu của
thế gian. Khi không còn cái gì thì Mi không cần phải lo cho cái đó nữa,
không cần chạy nhanh, không cần làm việc nhanh, không cần ăn nhanh, ngủ
nhanh, yêu nhanh… nữa; thay vào đó là sự thanh thản, thong dong đi giữa
dòng đời, có nhiều thời gian tập trung tu tập, hun đúc tình thương và
khai mở trí tuệ của tự thân. Hạnh phúc cao quý ấy còn gì bằng. Sống chậm không có nghĩa là sống buông
xuôi, không màng thời gian, không màng thế sự, thả trôi bản thân, mà
sống chậm ở đây có nghĩa là sống trọn vẹn, sống tỉnh thức trong từng
giây phút. Thực tập chánh niệm, nhận diện tất cả ý niệm phát sinh, Mi
biết thân tâm mình sẽ được bảo vệ, không còn nảy sinh tác ý tạo nghiệp
nữa, thay vào đó là những suy nghĩ, hành động thiện lành giúp tăng
trưởng phước báu. Cuộc đời ta đã bao lần hối hả Để tuổi xuân trôi xa mãi nơi nao Hãy yên lòng lắng lại những lao xao Cho trái tim được bình yên ca hát. Kia là bầu trời xanh gió mát Kia là cánh đồng lúa bát ngát Kia là dòng sông rộng mênh mông Sống chậm nhé, bỏ quên đời long đong Để tình thương đong đầy mãi trong lòng. Tường Lam
Theo Phật Pháp Ứng Dụng
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Thiên Nga (XemTuong.net)