Táng Kinh có viết: “An táng phải dựa vào sinh khí”. Điều này có nghĩa là phải an táng người chết vào mảnh đất có sinh khí. Mảnh đất tụ được sinh khí thì ấm, không thì sẽ lạnh. Mảnh đất cất mộ nếu phù hợp 4 nguyên tắc sau thì sẽ gọi là huyệt cát: “Lon

Tử Vi, Tứ Trụ, Xem Tướng, Gieo quẻ, Xem bói

Táng Kinh có viết: “An táng phải dựa vào sinh khí”. Điều này có nghĩa là phải an táng người chết vào mảnh đất có sinh khí. Mảnh đất tụ được sinh khí thì ấm, không thì sẽ lạnh.

Mảnh đất cất mộ nếu phù hợp 4 nguyên tắc sau thì sẽ gọi là huyệt cát: “Long chân”, “Huyệt đích”, “Sa bao”, “Thủy bọc”.

Long chân: Chỉ mạch núi có sinh khí lưu động. Sinh khí trong đất là vô hình nhưng có thể biết được. Cổ nhân có câu: “Long mạch thật thì huyệt thật, long mạch giả thì huyệt giả. Xem hình thế của gò đất có thể biết được long mạch, tìm được long mạch”.

Huyệt đích: Chỉ việc tìm đúng “huyệt kết” sinh khí chảy không nhất thiết tạo thành huyệt kết tức huyệt tụ được sinh khí, không làm tản sinh khí.

nghia-trang-2

Sa bao: Chỉ núi ở gần huyệt địa. Huyệt mộ được gò, núi bao bọc thì khí tụ.

Thủy bọc: Chỉ dòng nước, hồ ao, sông ngòi hoặc biển cả. Nếu trước huyệt mộ có dòng nước chảy từ từ làm khí không tản thì tốt. Kinh táng có câu: “Phép trong phong thủy được thủy là thứ nhất, tàng phong là thứ hai”.


Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet:

Về Menu

Phong Thuỷ cách xem phong thủy mồ mả phong thủy cho mồ mả phong thủy đặt mồ mả phong thủy mồ mả phong thủy trong mồ mả


Điện thoại 快捷快递查询6 lục thập hoa giáp bản mệnh Hùng Chuông BÀI trÃi phóng đánh Ma dơi nam đeo Quan Âm hội vân lệ ト黛 Thiên đồng Cổ BÃƒÆ các lễ hội tháng 2 chẠláť Ý nghĩa sao Điếu Khách dân gian mãæy tiên yên 史克威尔艾尼克斯 中国 Phong thuỷ phòng ngủ cáºu sÃch Tư vi 济南9 dung Bრthấy thờ phật cuộc đời sự nghiệp nguyễn du phà ân quang Tân vẠbảo bình váºt 济å 4 dần mÃÆ tiền