Lễ chùa, đình, đền: Lễ giao thừa ở
nhà xong, người ta kéo nhau đi lễ các đình, chùa, miếu, điện để cầy phúc
cầu may, để xin Phật, Thần phù hộ độ trì cho bản thân và cho gia đình.
Và nhân dịp người ta thường xin quẻ đầu năm. Kén hướng xuất hành:
Khi đi lễ, người ta kén giờ và kén hướng xuất hành, đi đúng hướng đúng
giờ để gặp sự may mắn quanh năm. Ngày nay, người ta đi lễ nhưng ít người
kén giờ và kén hướng. Hái lộc:
Ði lễ đình, chùa, miếu, điện xong, lúc trở về người ta có tục hái một
cành cây mang về ngụ ý là lấy lộc của Trời đất Phật Thần ban cho. Trước
cửa đình cửa đền, thường có những cây đa, cây đề, cây si cổ thụ, cành lá
xùm xòa, khách đi lễ mỗi người bẻ một nhánh, gọi là cành lộc. Cành lộc
này mang về người ta cắm trước bàn thờ cho đến Với tin tưởng lộc hái về
trong Ðêm giao thừa sẽ đem lại may mắn quanh năm, người Việt Nam trong
buổi xuất hành đầu tiên bao giờ cũng hái lộc. Cành lộc tượng trưng cho
tốt lành may mắn. Về tục xuất hành cũng như tục hái lộc có nhiều người
không đi trong Ðêm giao thừa, mà họ kén ngày tốt giờ tố trong mấy ngày
đầu năm và Ði đúng theo hướng chỉ dẫn trong các cuốn lịch đầu năm để có
thể có được một năm hoàn toàn may mắn. Hương lộc:
Có nhiều người trong lúc xuất hành đi lễ, thay vì hái lộc cành cây, lại
xin lộc tại các đình đền chùa miếu bằng các đốt một nắm hương hoặc một
cây hương lớn, đứng khấn vái trước bàn thờ, rồi mang hương đó cắm tại
bình hương bàn thờ Tổ tiên hoặc bàn thờ Thổ Công ở nhà. Ngọn lửa tượng
trưng cho sự phát đạt. Lấy lửa tự các nơi thờ tự mang về, tức là xin
Phật Thánh phù hộ cho được phát đạt tốt lộc quanh năm. Trong lúc mang
nấm hương từ nơi thờ tự trở về, nhiều khi gặp gió, nấm hương bốc cháy,
người ta tin đó là một điềm tốt báo trước sự may mắn quanh năm. Thường
những người làm ăn buôn bán hay xin hương lộc tại các nơi thờ tự. Xông nhà:
Thường cúng giao thừa ở nhà xong, người gia chủ mới đi lễ đền chùa. Gia
đình có nhiều người, thường người ta kén một người dễ vía ra đi từ lúc
chưa đúng giờ trừ tịch, rồi khi lễ trừ tịch tới thì dự lễ tại đình chùa
hoặc ở thôn xóm, sau đó xin hương lộc hoặc hái cành lộc về. Lúc trở về
đã sang năm mới, người này đã tự xông nhà cho gia đình mình, mang sự tốt
đẹp quanh năm về cho gia đình. Ði xông nhà như vậy tránh được sự phải
nhờ một người tốt, vía khác đến xông nhà cho mình. Nếu không có người
nhà dễ vía để xông nhà lấy, người ta phải nhờ một người khác trong thân
bằng cố hữu tốt vía để sớm ngày mồng một Tết đến xông nhà, trước khi có
khách tới chúc Tết, để người này đem lại sự dễ dãi may mắn lại. Trích “Tín Ngưỡng Việt Nam” - Toan Ánh
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Quỳnh Mai (XemTuong.net)