Một
người có thể rất hiếu thuận với cha mẹ nhưng trong Tứ trụ lại khắc cha, khắc mẹ,
đó là điều khách quan. Người khắc nhẹ thì không có lợi cho cha mẹ, khắc nặng có
thể khắc chết. Như có người khắc cha mẹ từ thời kỳ còn nhỏ đã mất cha mẹ, thậm
chí có những em bé mệnh cứng, tính khắc rất mạnh vừa sinh ra mẹ không chết thì
cha chết, thậm chí mất cả cha lẫn mẹ trở thành trẻ mồ côi rất đáng thương. Cho
nên, xưa có câu : " Có cha có mẹ là vàng là ngọc, không cha không mẹ như cỏ bên
vệ đường". "Có vàng có ngọc cũng chưa bằng có cha mẹ tốt. " Còn có câu : "Chức
cao, lộc nhiều, cha mẹ song toàn mới chính là phúc". Cho nên cha mẹ đối với con
mà nói là quan trọng biết bao, nhất là đối với trẻ sơ sinh, hoặc tuổi còn thiếu
niên thì cha mẹ song toàn cũng quý như sinh mệnh của mình. Tứ trụ của một người có thông tin khắc cha mẹ thì dùng biện pháp gì
để hóa giải được ? Ðây là vấn đề mà mỗi người nên quan tâm. Căn cưa tổng kết các
Tứ trụ, phàm những người có con tính khắc mạnh mẽ, nói chung là người ấy có tài,
sau khi lớn lên không làm quan to thì cũng là người phú quý giàu sang. Do đó
cách giải phải căn cứ vào tính khắc to hay nhỏ mà quyết định. Ðối với những
người con có tính khắc mạnh thì nên đưa lên chùa để cho những người tu hành nuôi
dưỡng. Cũng có người lại nhờ người bố mẹ nuôi. Có người từ nhỏ đã phải nhờ các
nhà sư làm thầy. Những trẻ em như thế sẽ có lợi cho cha mẹ. Hoặc đối với những
trẻ em bị cha mẹ khắc cũng làm như thế thì cha mẹ mới vẹn toàn và cũng không bị
mất con. Nếu không dùng cách giải cứu đó thì hoặc cha mẹ không song toàn, hoặc
không bảo đảm được con cái. Cho nên xưa nay có không ít những danh nhân hay
người giàu ban đầu được lớn lên từ trong chùa, đến khi học được văn võ song toàn
sau đó mới ra đời lập nghiệp. Dưới đây xin giới thiệu một số kinh nghiệm đã áp dụng trong thực
tễ. Trụ năm có thương quan là không lợi cho cha, có tỷ kiếp, kình dương
là khắc cha, khắc vợ. Trong Tứ trụ gặp tài nhiều tất sẽ khắc cha mẹ. Trẻ em gặp tài vượng
là khắc cha mẹ. Ngày giáp ất gặp vận dần mão là chủ về kiếp tài, phá tài, khắc cha
mẹ và gặp những việc phải tranh giành nhau. Nếu trong Tứ trụ đều có thìn tuất sửu mùi thì cốt nhục bị chia lìa,
cha mẹ không song toàn. Ðề cương lệnh tháng bị xung khắc thì gây tổn thất cho cha mẹ và
người thân, hoặc bị li dị. Ðề cương tháng khắc năm, cha mẹ cũng không song toàn.
Ngang vai, kiếp tài có thì cha mẹ không thọ. Thiên tài đã tuần không lại còn gặp ấn vượng thì mồ côi cha từ bé.
Nữ trong mệnh tài tinh nhiều thì khắc cả cha lẫn mẹ.
Thiên tài gặp tuần không, vong là đất tử tuyệt tức mẹ mất sớm.
Cha lâm kho địa hoặc nguồn tài bị kiếp ( cướp đoạt ) thì cha mẹ mất
trước. Huynh đệ thân vượng thì cha mẹ bất lợi. Thiên tài bị khắc thì cha mẹ mất trước. Phụ mẫu một li một hợp nhất định là ấn tinh gặp tài.
Gặp ngang vai thì cha không sống lâu. Thiên nguyên bị hình phạt thì
cha mẹ không song toàn. Tài gặp tuần, không mà ấn vượng thì cha mẹ mất sớm. Trụ năm gặp
thất sát, kình dương thì khắc cả cha lẫn mẹ. Trong Tứ trụ gặp kình dương là khắc cha. Sao phụ mẫu đóng ở tuần không hoặc ở đất bị hình, tử, tuyệt thì cha
mẹ nghèo, khó, lại đoản thọ, hoặc chết nơi đất khách quê người, hoặc không hiền
lành. Trong Tứ trụ cho can ngày mà gặp tài thì không hay vì sẽ khắc mẹ
hoặc mẹ có bệnh. Ấn bị xung khắc là mẹ hiền nhưng mất sớm. Ấn thụ bị khắc là mẹ không chết thì cũng đi xa.
Trong Tứ trụ tài nhiều làm tổn thương ấn thì tuổi trẻ đã khắc mẹ.
Ấn bị thương nên mẹ mất sớm. Tuổi nhỏ đã mất mẹ chỉ vì trong Tứ trụ tài nhiều làm cho ấn bị
chết. Trong Tứ trụ đều có kiêu thần, thực thần là tượng khắc mẹ. Trụ
ngày, trụ giờ đều có thực thần là khắc mẹ, hoặc bản thân người ấy lúc chết không
gặp con. Trong Tứ trụ tài ấn đều bị thương tổn là khắc mẹ, khắc vợ.
Trụ ngày, trụ giờ đều phạm vong thần là khắc mẹ. Ấn tinh yếu quá
lại đóng ở tuyệt địa là mẹ mất sớm. Chi ấn gặp cô thần, quả tú là chủ về cha mẹ cô độc, lục thân không
có chỗ nương tựa. Trụ năm đóng ở chính quan lại bị thương quan xung khắc là chủ về
cha mẹ hay ốm đau hoặc không thọ. Trụ năm đóng ở thất sát, kình dương là tính cha mẹ bạo ngược.
Ấn gặp quan sát nhiều là cha mẹ yếu, kém. Trụ năm là dụng thần bị tuế vận thiên khắc, địa xung là có tang cha
mẹ. Ðại vận xung khắc
lệnh tháng ; lưu niên , tuế quan và trụ năm bị thiên xung địa khắc là không mất
cha thì mất mẹ, hoặc mất cả hai. Thiên tài bị tuế
vận thiên khắc, địa xung là đã đến lúc mất cha. Ấn thụ gặp tuế vận thiên xung, địa khắc là lúc mất mẹ.
Ấn thụ phá dụng thần là cha mẹ vất vả,bản thân cũng vất vả.
Ấn rơi vào tuần không, vong là mẹ bệnh tật nhiều.
Thai tức bị khắc thì mồ côi cha mẹ từ bé. Chi ngày xung khắc chi năm thì mẹ không chết cũng đi xa.
Can của năm sinh bị can của lưu niên khắc, chi của năm sinh nhập mộ
chi của lưu niên là có khả năng cha mất. Trong Tứ trụ tài nhiều làm hại ấn là từ nhỏ đã bị mất mẹ, nếu không
mất mẹ thì cũng là mẹ tái giá. Ấn bị phá nặng là mẹ chết trước. Chi năm bị tháng xung khắc là tượng mất mẹ, nếu có quan sát hỗn tạp
vào là khắc cả cha lẫn mẹ. Trụ giờ xung khắc trụ năm là khắc cả cha lẫn mẹ.
Trụ năm gặp thực thần, trụ tháng gặp kiêu thần thì nhất định khắc
cha. Trụ giờ khắc trụ năm là lúc cha mẹ mất không gặp mình.
Trong Tứ trụ đều có cả thiên và tài là mẹ sẽ lấy hai đời chồng.
Trong Tứ trụ có hai ấn là cha có hai đời vợ. Trong Tứ trụ đều có chính ấn và thiên ấn thì nhất định là có mẹ kế.
Lộc mã của trụ năm bị xung phá thì vì việc công mà chết xa nhà.
Trụ năm, trụ tháng gặp sát là bị mình hại, tức ông và cha cùng mất.
Trụ năm gặp chính quan, trụ tháng gặp thương quan là ông mạnh, cha
yếu. Trong Tứ trụ quan vượng, ấn suy là cha mẹ anh em chia lìa, phân
tán. Bất cứ sự vật nào cũng đều tàng chứa
những tiêu chí thông tin về ngũ hành sinh khắc, hưng suy, thành bại trong bản
thân mình. Các tiêu chí thông tin khắc cha mẹ có rất nhiều dạng, nhưng rõ ràng
nhất, thường gặp nhất, lực khắc mạnh nhất, trong dự đoán dễ nắm vững nhất là có
"Tỉ kiếp trùng trùng thì nhất định khắc cha, tài nhiều tài vượng thì nhất định
khắc mẹ, lệnh tháng khắc năm là cha mẹ không song toàn". Dưới đây xin nêu một
số. Ví dụ: Ðại vận xung khắc
lệnh tháng ; lưu niên , tuế quan và trụ năm bị thiên xung địa khắc là không mất
cha thì mất mẹ, hoặc mất cả hai. Thiên tài bị tuế
vận thiên khắc, địa xung là đã đến lúc mất cha. Ấn thụ gặp tuế vận thiên xung, địa khắc là lúc mất mẹ.
Ấn thụ phá dụng thần là cha mẹ vất vả,bản thân cũng vất vả.
Ấn rơi vào tuần không, vong là mẹ bệnh tật nhiều.
Thai tức bị khắc thì mồ côi cha mẹ từ bé. Chi ngày xung khắc chi năm thì mẹ không chết cũng đi xa.
Can của năm sinh bị can của lưu niên khắc, chi của năm sinh nhập mộ
chi của lưu niên là có khả năng cha mất. Trong Tứ trụ tài nhiều làm hại ấn là từ nhỏ đã bị mất mẹ, nếu không
mất mẹ thì cũng là mẹ tái giá. Ấn bị phá nặng là mẹ chết trước. Chi năm bị tháng xung khắc là tượng mất mẹ, nếu có quan sát hỗn tạp
vào là khắc cả cha lẫn mẹ. Trụ giờ xung khắc trụ năm là khắc cả cha lẫn mẹ.
Trụ năm gặp thực thần, trụ tháng gặp kiêu thần thì nhất định khắc
cha. Trụ giờ khắc trụ năm là lúc cha mẹ mất không gặp mình.
Trong Tứ trụ đều có cả thiên và tài là mẹ sẽ lấy hai đời chồng.
Trong Tứ trụ có hai ấn là cha có hai đời vợ. Trong Tứ trụ đều có chính ấn và thiên ấn thì nhất định là có mẹ kế.
Lộc mã của trụ năm bị xung phá thì vì việc công mà chết xa nhà.
Trụ năm, trụ tháng gặp sát là bị mình hại, tức ông và cha cùng mất.
Trụ năm gặp chính quan, trụ tháng gặp thương quan là ông mạnh, cha
yếu. Trong Tứ trụ quan vượng, ấn suy là cha mẹ anh em chia lìa, phân
tán. Bất cứ sự vật nào cũng đều tàng chứa
những tiêu chí thông tin về ngũ hành sinh khắc, hưng suy, thành bại trong bản
thân mình. Các tiêu chí thông tin khắc cha mẹ có rất nhiều dạng, nhưng rõ ràng
nhất, thường gặp nhất, lực khắc mạnh nhất, trong dự đoán dễ nắm vững nhất là có
"Tỉ kiếp trùng trùng thì nhất định khắc cha, tài nhiều tài vượng thì nhất định
khắc mẹ, lệnh tháng khắc năm là cha mẹ không song toàn". Dưới đây xin nêu một
số. Ví dụ: 1.
Trong Tứ trụ tỉ kiếp trùng trùng là khắc cha Ví dụ 1. Càn tạo
(nam) Mùa đông năm 1989 có một vị đại tá đến nhờ tôi đoán hậu vận.
Xem trong Tứ trụ thấy ngang vai xuất hiện 3 lần. Căn cứ đại vận canh tuất, tiểu
vận bính tuất gặp lưu niên là mậu tuất, ngang vai rất nhiều, tỉ tài cũng rất
nhiều, trước hết tôi đoán năm 1958 tất sẽ mất cha. Nghe nói thế ông ấy rất kinh
ngạc nói : đúng quá ! Năm 1958 cha tôi đã mất. Tứ trụ đoán chuẩn thật. Ví dụ 2. Khôn tạo (nữ) Tháng 4 năm 1991 khi tôi giảng
bài ở Thái lan thì cô Trương nhờ đoán vận. Tôi thấy trong Tứ trụ tỉ kiếp xuất
hiện nhiều nên nhất định thiên tài bị khắc, cha bị mất trước. Lúc sắp xếp Tứ trụ
tôi phát hiện lưu niên ất mùi, tiểu vận tân mùi là tuế vận cùng gặp nhau, nếu cô
ấy không chết thì cũng chết người khác. Lại còn tiểu vận tân kim xung khắc lưu
niên ất mộc thuộc về ngôi cha, giáp mộc ngang vai lại khắc thiên tài mậu thổ
nhất định mồ côi cha từ bé, do đó đoán sau khi cô ta sinh ra mấy tháng thì cha
mất. Cô ta rất kinh ngạc và hỏi thêm tôi có đoán được cha mất tháng nào không ?
Tôi xem trên trụ giờ thấy canh kim tuy có thể chế ngự được ngang vai giáp mộc,
tháng 11 là tháng mậu tí, canh kim ở tử địa, tâm kim gặp trường sinh khắc ất
mộc, ngang vai giáp mộc gặp vượng địa, thiên tài mậu thổ bị khắc không có sinh
nên tôi nói : cha cô mất tháng 11 năm đó. Cô ta thừa nhận đúng và tỏ vẻ ngượng
ngập và xin lỗi tôi, mong tôi thứ lỗi. Ví dụ 3. Khôn tạo (nữ) Tháng 3 năm 1989 tôi xem Tứ trụ của cô Trịnh thấy tỉ kiếp nhiều lại
gặp lệnh tháng khắc năm. Tôi nói : cô khắc cha rất nặng, nếu cha cô không đi xa
thì bị chết. Cô ta nói : sau khi sinh tôi, cha mẹ tôi đã xem mệnh nói tôi khắc
cha rất mạnh, nên cha tôi đã gửi tôi cho người khác. Mẹ tôi không đồng ý, cha
tôi tức và đã bỏ sang Thái Lan. Từ đó đến nay vẫn xa cách nhau mãi và hiện nay
cha tôi vẫn còn khỏe . Lại có một ông họ Hoàng nói với tôi : anh em ông ta có tất cả 9
người. Sau lúc sinh ông, xem mệnh thì thấy khắc cha rất nặng nên đã gửi ông cho
người khác nuôi. Về sau không những cha không bị khắc mà còn được làm tướng, 49
năm về trước đã sang Ðài Loan. Vì ông ta khắc cha, nên lúc đi ông đã không được
cha mang theo. Ðến nay cha ông còn khỏe mạnh. Những Ví dụ khắc cha mẹ như thế rất nhiều. Thực tế chứng minh rằng
một người trong Tứ trụ có tiêu chí thông tin khắc cha mẹ, nếu sống xa cha mẹ thì
có thể tránh được sự xung khắc đó. Trong Tứ trụ có tiêu chí thông tin khắc cha mẹ ( hoặc khắc con,
khắc vợ cũng thế ), vì sao lúc sống xa nhau lại có thể tránh được sự xung khắc
đó ? Vì sự sinh, khắc giữa con người với nhau đều là khí âm dương ngũ hành gây
ra. Nếu hai người xung khắc nhau, lực khắc sẽ giảm yếu, nên người bị khắc được
bình yên vô sự. Ðiều này cũng giống như kim loại và các chất hóa học để canh
nhau, khi đó các chất hoá học sẽ khuếch tán vào không khí làm cho kim loại bị
gỉ. Còn nếu đặt xa nhau thì sẽ tránh được hiện tượng đó. Trong Tứ trụ tỉ
kiếp nhiều là khắc cha, ngang vai không vượng hoặc không có ngang vai nhưng vận
hành đến gặp tỉ kiếp, mà tỉ kiếp không bị chế phục, thiên tài không được cứu trợ
thì đều là dấu hiệu khắc cha. 2. TÀI NHIỀU LÀ KHẮC MẸ Trong Tứ trụ ấn là
mẹ, tài tinh là kị thần của ấn tinh. Nên có câu : "Tài nhiều sẽ làm tổn thương
ấn, tức là khắc mẹ". Ví dụ 1. Càn tạo (nam) Ngài Vương, cấp Giám đốc sở của
tỉnh. Xưa nay ông không tin việc đoán cát hung theo Tứ trụ. Mùa hè năm 1990, khi
nó chuyện với cấp dưới về việc tôi nghiên cứu dự đoán Tứ trụ, ông ta thấy rất
mới mẻ mà cũng rất hoài nghi, nên nói với cấp dưới rằng : "Anh hãy đưa giờ sinh
đẻ của tôi cho ông Thiệu đoán xem có đúng không". Nếu đoán đúng thì tôi phục. Vì cấp dưới của ông này là bạn
tôi. Sau khi tôi biết việc đó, vốn không muốn đoán nhưng để tuyên truyền cho
tính khoa học của dự đoán, dùng thực tế để nói rõ cho ông ta biết không nên vì
mình không biết mà lại thóa mạ những điều quý giá của người xưa để lại. Do đó,
tôi đã lấy bút giấy ra đoán. Ông giám đốc sở này đọc những điều tôi viết ra, đặc
biệt là nói năm ông lên 7 thì mất mẹ nên rất kinh ngạc và nói với cấp dưới ông
ta rằng : "Thần diệu quá, thần diệu quá !". Vì mẹ tôi mất năm nào trừ người nhà
ra, người ngoài không ai biết cả. Vì sao đoán ông ta năm lên 7 mất
mẹ ? Vì trong Tứ trụ tháng ngày giờ đều gặp tài, không những tài nhiều mà tài
còn lâm đất trường sinh trực khắc vào ấn ất mộc của can năm. Lúc 7 tuổi ông có
gặp đại vận canh thìn, gặp lưu niên tân tị lại là đất tài nhiều, tài vượng, trụ
năm ất hợi thiên khắc địa xung với lưu niên tân tị nên là tượng mất mẹ. Ví dụ này chính ứng câu : " Tuổi bé mất mẹ chỉ vì
tài nhiều khắc ấn". Ví dụ 2.
Càn tạo (nam)
Tháng 5 năm 1991 khi tôi ở Thái Lan,
ngài Lý đã nhờ tôi đoán cho việc buôn bán của ông. Tôi thấy trong Tứ trụ có tài
gặp ấn. Lập đại vận , lưu niên lúc 32 tuổi bắt đầu gặp vận mậu thổ thực thần,
gặp lưu niên tân mùi, hoả dinh thổ, thổ sinh kim, tài vượng ở lưu niên, tài khắc
ấn, ấn nhập mộ nên đoán : tháng giêng, tháng hai năm 1991 sẽ có tang mẹ. Riêng
về việc này ông ta liền nói : bà mẹ đúng tháng 2 năm nay bệnh rất nặng đã qua
đời. Ví dụ này chính ứng câu : " Tài vượng
tổn thất thương ấn nên mẹ bị mất". Cương lĩnh tháng khắc năm là nói tháng
sinh khắc mệnh năm. Ví dụ mệnh kim mà sinh vào tháng 4 hoặc tháng 5 tức là hỏa
khắc năm kim. Mệnh mộc sinh tháng 7, tháng 8 là kim khắc mộc. Mệnh thuỷ sinh
tháng thìn, tuất, sửu, mùi là thổ khắc thuỷ. Mệnh hoả sinh tháng 10, tháng 11 là
thuỷ khắc hoả. Mệnh thổ sinh tháng giêng, tháng 2 là mộc khắc thổ. Cương lĩnh
tháng khắc năm thực chất là tháng khắc mệnh năm, tức cha mẹ không toàn vẹn được
. Qua thực tiễn tôi tổng kết kinh nghiệm thấy : tháng khắc năm rất ít khi mẹ mất
mà phần nhiều cha mất. Về điều này tôi đã tổng kết được hàng trăm Ví dụ. Dưới đây đơn cử một số Ví dụ: Ví dụ 1. Khôn tạo (nữ) Tháng 1 năm 1985 khi đoán cho bà Bành
tôi thấy bà ta mệnh hỏa sinh vào tháng hợi thuỷ là tháng khắc năm nên đoán cha
bị mất. Bà ta nói bố mất lúc 3 tuổi. Ví dụ 2. Càn tạo (nam) Ðây là Tứ trụ của Giám đốc Ðài
truyền hình tỉnh. Tôi thấy ông ta mệnh mộc lại sinh vào tháng 8 là kim khắc mộc
nên đoán mồ côi cha từ bé. Ông ta rất ngạc nhiên trước lời nói khẳng đinh của
tôi. Vì năm ông lên 3 thì mất cha. Ví dụ 3. Càn tạo (nam) Kiếp Thương Nhật nguyên
Mậu thìn Canh thân Ngày kỷ sửu Ví dụ 4.
Khôn tạo (nữ) Tháng 11 năm 1988,
khi tôi giảng bài ở Nam Kinh, để tìm hiểu học thuật dự đoán của Trung Quốc, nữ
sĩ Lus người Anh đã nhờ tôi đoán vận mệnh. Tuy trong Tứ trụ của cô ấy thiếu giờ
sinh nhưng tôi vẫn đoán cho cô mấy việc. Trong đó, căn cứ vào tháng khắc năm
đoán cha cô mất trước. Vì không có giờ nên phải phối hợp tướng tay và tướng mặt
để xác định cha bà mất vào lúc bà trên dưới 35 tuổi. Bà ta liền bào đúng. Người
phiên dịch nói với tôi : ngài đoán rất chuẩn. 4. Những
cái khác : Phụ gặp kho địa là cha mất trước Kho cũng gọi là mộ. Mộ tức là
phần mộ. Nếu cha mẹ gặp phải, đương nhiên là cha mất trước. Ví dụ 1.
Càn tạo (nam) Tháng 5 năm 1987,
có một vị thanh niên sinh năm 1958 đến nhờ tôi đoán. Trong Tứ trụ của anh ta
ngang vai nhiều, là tượng khắc cha, tài nhiều làm tổn thương tổn ấn tức khắc mẹ,
cha lại lâm kho địa tức hồi bé người đó đã khắc cả cha lẫn mẹ, nên là cô nhi. Vì
khi cha mất, anh ta chưa bắt đầu đi vào đại vận đầu tiên nên đoán lúc còn nhỏ,
khoảng năm 1962, 1963 là cha mất. Anh ta liền nói : cha tôi mất năm 1963, tiếp
theo đó thì mẹ bỏ đi. Mẹ của anh ta bị khắc chưa đến nỗi nặng, chủ yếu là vì mẹ
đi xa. Ví dụ này chính ứng câu: " Tuổi nhỏ mẹ đi xa là vì tài nhiều khắc ấn". Ví dụ 2.
Càn tạo (nam) Tháng 8 năm 1984
ông Lý nói với tôi cha ông năm nay đã hơn 70 tuổi, muốn đoán xem còn thọ được
bao lâu nữa. Tôi xem Tứ trụ của ông Lý, trong đó có " thiên tài bị khắc là cha
mất trước", "kiêu thần đoạt thực thần là cha nhất định chết", sau đó lại xếp đại
vận và lưu niên thấy ông Lý năm mậu thìn 39 tuổi là thực vận, lưu niên gặp kiêu
thân giáp tí, trong Tứ trụ kiêu thần đoạt thực thần, đại vận và lưu niên đều
gặp, thực thần lại gặp can năm nên nói với ông ta phải chuẩn bị sớm, vì cha ông
khó qua được tháng 11 năm đó. Cả hai vợ chồng ông Ly nghe thấy ban đầu không tin
vì cha ông còn khỏe, chưa đến nỗi đã nguy hiểm ngay. Về sau quả đúng môngf 6
tháng 11 năm 1984 thì mất. Ví dụ này chính ứng câu: "Kiêu
thần đoạt thực thần là cha nhất định chết". 5. Hai mẹ Ví dụ 1.
Càn tạo (nam) Năm 1991 khi tôi ở Thái Lan, ngài
Mã nhờ tôi đoán . Tôi xem trong Tứ trụ thấy một ấn tinh rõ, một ấn tinh mờ, đoán
ông ta có 2 mẹ. Quả rất ứng nghiệm. Ví dụ 2.
Càn tạo (nam) Ngài Vương ở Mianma
biết tôi đang ở Băng Kốc, Thái Lan tìm đến nhờ đoán. Tôi xem trong Tứ trụ thấy
chính ấn chưa lộ, hai thiên ấn ám tàng trong nhật nguyên, liền nói : " Cha ông,
ngoài mẹ ông ra còn có hai vợ kế hoặc hai vợ lẽ". " Ðúng thế. Ðiều này cũng đoán
được à ? ". Ví dụ 3.
Càn tạo (nam) Cuối
tháng 5 năm 1991, trên đường về nước, khi ghé lại Hồng Kông, ngài Mã qua báo chí
được biết tôi đang ở đó đã tìm đến nhờ tôi đoán vận hạn. Trong lúc đoán, tôi nói
ông ta có hai mẹ. Ông ta cười nói : thầy Thiệu nói đúng quá. Ví dụ 4.
Khôn tạo (nữ)
Hè năm 1991, một nữ kí giả
nhờ tôi đoán cho việc hôn nhân, tôi thấy trong Tứ trụ của cô đó có hai thiên ấn
mà không lộ, lấy thiên ấn trên trụ năm làm mẹ, thiên ấn trong trụ giờ làm mẹ kế.
Tôi nói : " Cô có hai mẹ". Cô ta nhận ngay : "Ðúng ! cha tôi ly hôn với mẹ tôi,
tôi sống với cha, bây giờ cha tôi lại kết hôn lần nữa".
Tháng 4 năm 1987,
khi tôi đang giảng bài ở Bắc Kinh, có một vị học giả ở Viện khoa học Trung Quốc
không tin vào Tứ trụ có thể dự đoán cát hung. Vợ ông đã nhiều lần động viên ông
nói ra giờ sinh của mình để nhờ tôi đoán và khuyên rằng: người làm công tác khoa
học nên xuất phát từ thực tiễn, lấy thực tiễn làm đầu, chứ không nên tự mình cho
rằng đó là phong kiến mê tín một cách mù quáng như vậy. Lần này, ông ta đã nói
cho biết ngày tháng sinh, nhưng không biết giờ nào sinh. Tôi thấy tháng khắc năm
nên nói : tuy không biết giờ nhưng cũng có thể nói một đôi điều về ông. Cha ông
chết trước mẹ và chết rất sớm e rằng đã chết vào lúc ông còn bé. Ông ta thừa
nhận đúng, cha ông chết lúc ông còn chưa biết gì. Về sau ông còn thừa nhận một
số mặt mà tôi đã đoán. Cuối cùng tôi căn cứ một số việc lớn đã phát sinh trong
mệnh vận để đoán cho ông và giúp ông tìm ra giờ sinh.
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Thu Hương (XemTuong.net)