Ở bài này tôi sử dụng một số qui luật trong Chu Dịch để phát hiện sự tồn tại của
3 giác quan mà khoa học ngày nay vẫn chưa rõ. 6. Thuần Càn: Quẻ mô tả vật chất khởi sinh. Để cảm
nhận vật chất khởi sinh có cơ quan thụ cảm sự khởi sinh. Tôi gọi tên Khởi giác.
Tôi đã xác định tính thụ cảm Ý thức – Vô thức
của ba giác quan 6,7,8 như thế nào ? Xem xét qui luật vận động thụ cảm trong cặp phạm
trù thụ cảm Ý thức – Vô thức:
Năng lực Ngoại Cảm chỉ
những trường hợp xảy ra ở những cá nhân có khả năng cảm nhận sự việc, hiện tượng
không bằng năng lực của 5 giác quan thông thường. Liệu ngoài các chức năng mà
chúng ta đã biết rõ về 5 giác quan còn có chức năng nào khác chưa biết ? Hoặc có
tồn tại giác quan khác ? Hiện nay, các ý kiến nghiêng về hướng thứ hai. Giác
quan chưa biết ấy được gọi chung là giác quan thứ sáu. Được gọi chung là bởi cho
đến nay vẫn chưa xác định được bao nhiêu giác quan chúng ta chưa biết
đến…..Chúng là những giác quan nào ? Bao nhiêu giác quan ? Chúng mang những chức
năng gì ? Cơ chế hoạt động ra sao ? Cơ quan của các giác quan này nằm ở đâu ?
Chu Dịch bằng lối đi riêng đã phát hiện cơ thể con người có
8 giác quan. Tôi trình bày như sau:
Chu Dịch có 8 quẻ ghi nhận
8 hình thái vận động thuần nhất: Thuần Chấn, Thuần Tốn, Thuần Ly, Thuần Khôn,
Thuần Đoài, Thuần Càn, Thuần Khảm, Thuần Cấn.
Mỗi hình thái thuần nhất mang
cấu trúc đặc biệt: Là 2 đồ hình cơ bản giống nhau và chồng lên nhau.
_ _ ___
___ _ _ _ _ ___ _ _ ___
_ _ ___ _ _ _ _ ___ ___ ___ _ _
___ _ _ ___ _ _
___ ___ _ _ _ _
_ _ ___ ___ _ _ _ _ ___ _ _ ___
_ _ ___ _ _ _ _ ___ ___
___ _ _
___ _ _ ___ _ _ ___ ___ _ _ _ _
8 hình thái này là 8 hình thái thuần nhất của
Chu Dịch.
Ta xét hình thái thuần nhất trong phạm trù giác quan. Có 8 hình
thái thuần nhất thuần nhất tương ứng có 8 giác quan. Chu Dịch mô tả 5 giác quan
đã biết & 3 giác quan chưa biết như sau :
5 giác quan đã
biết :
1. Thuần Ly: Quẻ mô tả vật chất sáng. Để cảm nhận vật
chất sáng có cơ quan thụ cảm vật chất sáng, Thị giác.
2. Thuần Chấn: Quẻ mô
tả vật chất lan toả. Để cảm nhận vật chất lan toả có cơ quan thụ cảm vật chất
lan toả, Khứu giác.
3. Thuần Tốn: Quẻ mô tả vật chất chuyển động. Để cảm nhận
vật chất chuyển động có cơ quan thụ cảm vật chất chuyển động, Xúc giác.
4.
Thuần Cấn: Quẻ mô tả vật chất ngưng tụ. Để cảm nhận vật chất ngưng tụ có cơ quan
thụ cảm vật chất ngưng tụ, Vị giác.
5. Thuần Đoài: Quẻ mô tả vật chất gây
tiếng động. Để cảm nhận vật chất gây tiếng động có cơ quan thụ cảm vật chất gây
tiếng động, Thính giác
3 giác quan chưa biết :
7. Thuần Khôn: Quẻ mô tả vật chất sao chép. Để cảm nhận vật chất sao chép có
cơ quan thụ cảm vật chất sao chép. Tôi gọi tên Tái tạo giác.
8. Thuần Khảm:
Quẻ mô tả vật chất tối. Để cảm nhận vật chất tối có cơ quan thụ cảm vật chất
tối. Tôi gọi tên Liễm giác
* Thuần Ly, Thuần Tốn, Thuần Đoài, Thuần Cấn,
Thuần Chấn các hào từ mô tả hình thái vận động có điểm chung là: Vận động thụ
cảm bên ngoài, vận động bề nổi _ Vậy ta có phạm trù tương ứng là thụ cảm Ý thức.
Suy ra, các giác quan là hoạt động thụ cảm Ý thức.
* Thuần Khôn vận động thụ
cảm sao chép kín đáo ngay ở hào 1 cho đến hào 5. Chỉ xuất hiện ở hào 6 & 7
dưới hình thức sử dụng. Vậy ta có phạm trù tương ứng là thụ cảm Vô thức. Suy ra,
giác quan Tái tạo giác hoạt động thụ cảm Vô thức.
* Thuần Khảm vận động thụ
cảm “Bị nhốt” từ hào 1 đến hào 6. Vậy ta có phạm trù tương ứng là thụ cảm Vô
thức. Suy ra, giác quan Liễm giác hoạt động thụ cảm Vô thức.
* Thuần Càn vận
động thụ cảm khởi động đi đầu từ hào 2 đến hào 7, chỉ có hào 1 là chìm bât bất
động (Ở ẩn) Vậy ta có phạm trù tương ứng là thụ cảm Ý thức. Suy ra, giác quan
Khởi giác hoạt động thụ cảm Ý thức.
Và xác định chức năng của 3 giác quan
6,7,8
Tôi xem xét chức năng các giác quan qua Thoán từ, Hào từ & mối
liên hệ giữa các hình thái:
* Thuần Khôn là hình thái Sao chép. Nó vận động
theo qui luật Sao chép các sự vật & hiện tượng. Tái tạo giác hoạt động theo
qui luật vận động của hình thái Thuần Khôn, tức là, Tái tạo giác hoạt động thụ
cảm sao chép các sự vật & hiện tượng.
* Thuần Càn là hình thái Đầu tiên.
Nó vận động theo qui luật Đầu tiên của các sự vật & hiện tượng như sau:
Hào 1 : vận động tích luỹ.
Hào 2,3 & 4 : vận động tiếp
thu.
Hào 5,6 : vận động phóng xuất.
Hào 7 : vận động thoát
dương.
Khởi giác hoạt động thụ cảm theo qui luật vận động của hình thái
Thuần Càn, tức là, Khởi giác hoạt động thụ cảm tiếp nhận & phóng xuất “Cái”
đầu tiên của sự vật & hiện tượng. “Cái” đầu tiên ấy trong hoạt động trí não
khi giao tiếp chính là suy nghĩ. Vậy: Khởi giác hoạt động thụ cảm tiếp nhận
& phóng xuất suy nghĩ.
Vận động tích luỹ nằm trong hoạt động thụ cảm
phóng xuất.
Còn Thoát dương ?
Hào thứ 7 được
biểu thị: toàn bộ 6 hào dương biến sang 6 hào âm, nên tôi gọi đây là sự vận động
thoát dương. Tức là sự vận động thoát dương của suy nghĩ. Thoát dương như thế
nào?
Ta xem lời hào 7: “Đang ở một không gian khác. Trong không gian ấy,
họ nhìn thấy ta, nhưng ta thì không nhìn thấy họ”
Vậy ta có: Khi
hoạt động của giác quan này đạt đến độ thoát dương sẽ “Nhìn” thấy sự vật &
hiện tượng ở một không gian khác.
* Thuần Khảm là hình thái
“Nhốt” . Nó vận động theo qui luật “Nhốt” sự vật & hiện tượng. Để biết giác
quan này nhốt cái gì ta xem xét mối liên hệ giữa 2 hình thái: Thuần Khảm &
Thuần Ly.
Thuần Khảm là hình thái ngược của hình thái Thuần Ly. Thuần Ly
mô tả sự vật & hiện tượng sáng, ngược lại, Thuần Khảm mô tả sự vật &
hiện tượng tối.
Ta xem xét sự vật & hiện tượng trong cặp phạm trù: Năng
lượng sáng & Năng lượng tối.
Thị giác (Thuần Ly) tiếp nhận & phản
chiếu ánh sáng từ vật thể phát hoặc phản chiếu năng lượng sáng. Ngược lại, Liễm
giác tiếp nhận rồi nhốt luôn năng lượng tối.
Vậy ta có: Liễm giác hoạt động
thụ cảm bằng việc hấp thu năng lượng tối.
1. Bằng Chu Dịch tôi xác
định được sự tồn tại một dạng vật chất đặc biệt, vật chất tối cùng với nó là
năng lượng tối. Ở thế kỷ trước, Einstein đã đưa ra giả thuyết về vật chất tối
& năng lượng tối để giải thích cho các tính toán mà các phương trình vũ trụ
phải được thoả mãn. Gần đây bằng các phương tiện đo đạc, giới khoa học đã xác
nhận sự tồn tại của dạng vật chất này ở cấp độ thiên văn. Lổ đen mà tôi có giới
thiệu trong bài Chu Dịch với thiên văn là một dạng vật chất tối…. Theo cái cách
mô tả của Thuần Khảm thì qui trình hấp thụ thức ăn trong cơ thể con người chính
là qui trình vận động “Tối” tạo ra năng lượng tối. Nếu sự phỏng định này là đúng
thì cần phải xem xét lại các khái niệm về sinh hoá học cơ thể.
2. Chức
năng của Khởi giác do Chu Dịch cung cấp đã cho ta một ý niệm về một không gian
khác, khác với không gian mà loài người chúng ta đang tồn tại. Viện hàn lâm Quốc
gia Mỹ đưa ra "11 câu hỏi cuối cùng" về vũ trụ, làm định hướng nghiên cứu trong
thời gian tới. Các câu hỏi này được những nhà khoa học hàng đầu của ba trung tâm
nghiên cứu lớn của Mỹ phác thảo ra: Cơ quan hàng không vũ trụ, Bộ Năng lượng và
Quỹ khoa học Quốc gia. Ở câu hỏi thứ 9: “Có tồn tại một hệ không gian - thời
gian khác không?” Câu hỏi này được đặt ra một cách nghiêm túc xuất phát từ những
thực tế nghiên cứu trong nhiều lãnh vực, nhất là lãnh vực Trường Sinh Học, Cận
Tâm Lý…. Có một số người có khả năng nói chuyện với những người đã chết không
phải chỉ xảy ra ở Việt Nam chúng ta khi truy tìm hài cốt liệt sỹ, mà còn xảy ra
ở nhiều nơi trên thế giới. Và Chu Dịch còn cung cấp cho chúng ta 1 chi tiết khá
lý thú: Họ, những người tồn tại trong 1 hệ không gian - thời gian khác nhìn thấy
chúng ta tương đối rõ, chúng ta thì không. Đối với chúng ta, họ vô
hình.
3. Có những hiện tượng được ghi nhận là khá kỳ lạ và rất khó lý
giải như một bà lão người Thổ Nhĩ Kỳ sau cú vấp té chỉ nói tiếng Hy Lạp. Tuy
nhiên, như những người thân và người trong làng cùng xác nhận rằng suốt đời bà
ấy chưa hề bước chân ra khỏi làng để đi đâu xa, và bà ấy không hề có quan hệ bà
con với ai là người Hy Lạp. Hay gần đây nhất một người đàn ông ở Đồng Tháp sau
ca mổ đã dùng giọng chuần của người Hà Nội để nói chuyện với mọi người (!?)
Trong khi anh ta và cha anh ấy chưa từng một lần ra Bắc (Tin VNexpress) Chỉ có
cơ quan thụ cảm Tái Tạo giác do Chu Dịch cung cấp mới có thể giải thích được
những trường hợp như thế.
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Đoan Trang(XemTuong.net)
