1. Những sao tình
dục chung cho hai phái:
a. Những dâm tinh nặng ý nghĩa nhục dục:
Tham Lang: Chỉ sự tham dục lớn
lao, nhất là khi hãm địa thì tính nết càng sa đọa, hư đốn, lăng
loàn. Thông thương, Tham Lang chỉ hạng người dễ động tình, xấu máu về
sắc dục, bị thu hút bởi nhu cầu sinh lý và chạy theo nhu cầu này một
cách mù quáng, bất chấp đạo đức, gia đình, dư luận. Nết dục của
Tham Lang (võ tinh) có ít nhiều bạo tính, dục động, khó kìm chế.
Ngoài ra, Tham Lang thụ hưởng sinh lý một cách ích kỷ, nghĩ đến mình
nhiều hơn đến bạn đồng tình, thiếu tế nhị, cao thượng, vị tha. Tham
Lang đặc biệt bất lợi cho phái nữ. Nữ có sao này có ít nhiều đĩ
tính, nếu Phúc - Mệnh - Thân xấu và có thêm sao tình dục khác: đây
là hạng gái giang hồ. Còn Nam số có Tham Lang là kẻ ăn chơi, đàng
điếm, hoang dâm, nếu không có đủ sao mạnh chế khắc.
Thiên Riêu hãm địa (trừ
ở Mão và Dậu): có ý nghĩa sinh lý rất
mạnh, chỉ sự chơi bời, sắc dục, trụy lạc, sa đọa, xu hướng tình dục
và tính nết dâm đãng. Như Tham Lang, ái tình của Thiên Riêu bừa bãi,
mạnh mẽ, đồng thời có khuynh hướng xác thịt. Đối với sao này, không
có vấn đề tình yêu lý tưởng hay tinh thần, chỉ có sự thỏa mãn vật
chất. Nếu Thiên Riêu đắc địa ở Mão và Dậu, nết tình vẫn mạnh, chỉ
được lợi là không bị tai tiếng xấu xa mà thôi.
Thai: có ý nghĩa tình dục mạnh,
thiên về sự thay cũ đổi mới và có đặc tính tái phạm, dù có cố
gắng chừa.
Đào hoa: chỉ sự ham thích ái
tình, tính nết trăng hoa, đa tình, ham chinh phục để yêu và được yêu,
lấy tình yêu làm lẽ sống của tâm hồn, để thỏa mãn một tình cảm
chứa chan hoặc một nhu cầu sinh lý nồng nhiệt. Đối với Đào Hoa, hình
thái của ái tình không quan trọng bằng cường độ của ái tình nên bao
giờ cũng tha thiết, đam mê, si lụy, rung động mạnh trước ái tình và
tham lam trong tình trường. Đào Hoa không những phong phú, nhằm nhiều đối
tượng cùng một lúc mà còn lẳng lơ, sa đọa, bất chính, phi đạo đức.
Sao này đại kỵ cho Nữ Mệnh.
Mộc Dục: phóng đãng, ham muốn
vật dục, khao khát yêu đương và quyến rũ yêu đương. Tính nết sinh lý
của sao này ít nhiều hỗn loạn, không mấy chọn lọc đối tượng, bao
hàm nhiều hình thái, từ sự tự thỏa mãn đến vấn đề đồng tính
luyến ái. Tình yêu của Mộc Dục hơi quái dị, bất thường.
Mộ: sao này chỉ sự dâm
đãng thông thường.
Liêm Trinh hãm địa: chỉ khi hãm địa (ở Tỵ, Hợi, Mão và Dậu), Liêm Trinh mới có ý
nghĩa dâm đãng. Đắc địa (ở Thìn, Tuất, Tý, Ngọ, Dần, Thân, Sửu và
Mùi), Liêm Trinh chỉ tính nết hào hoa thông thường.
b. Những sao tình dục nặng ý nghĩa tinh thần:
Hoa Cái: chỉ sự khao khát
tình ái, sự thích thú được người khác phái chú ý và yêu đương, sự
trêu cợt để cho bên kia phải chết mê, chết mệt vì yêu đương. Hoa Cái
chỉ sự chưng diện, tính thích xa hoa, lộng lẫy để có một bề ngoài
đài các, sang trọng, quyến rũ. Hoa cái chỉ sự kiểu cách trong bộ
điệu, trong ngôn ngữ cho đến giọng nói uốn lưỡi, sửa giọng, lắm khi không tự nhiên,
đôi khi lố bịch; sự ham chuộng các loại thời trang.
Hồng Loan: so với Đào Hoa, Hồng Loan
chỉ ái tình tương đối có nết hạnh hơn. Hồng Loan thu hút bằng sự
quyến rũ do đức tính bên trong. Hồng Loan chỉ sự khéo léo chân tay,
khéo léo ngôn ngữ, khéo léo về dáng điệu tức là những nét duyên về
công, dung và ngôn.
Văn Xương, Văn Khúc: không có ý nghĩa dâm đãng trực tiếp. Người có Xương Khúc có tâm
hồn văn chương mỹ thuật, bắt nguồn từ những năng khiếu bẩm sinh về âm
nhạc, nghệ thuật, thi ca nhưng rất đa tình, giàu tình cảm, dễ cảm
xúc, tiếp nhận và tiếp phát tình cảm rất mạnh. Người có Xương Khúc
có sự nhạy cảm, sự mơ mộng, sự kể lể văn chương, thiên hướng về cái
tôi rất mạnh.
Thái Âm: chỉ sự hữu duyên,
hữu tình và đa tình. Người có Thái Âm rất lãng mạn, có khuynh hướng
bộc lộ tình cảm, hay mơ mộng viển vông, có thể dâm đãng (nếu hãm
địa, ý nghĩa này rất rõ rệt).
2. Những sao tình
dục riêng cho nữ phái:
a. Sao đơn thủ
Cự Môn hãm địa (Thìn,
Tuất, Sửu, Mùi và Tỵ): nếu đóng ở Mệnh,
Thân của nữ số. Chỉ tâm trạng bất mãn chung chứ không nhất thiết bất
mãn về sinh lý, gặp nhiều ngang trái.
Hỏa Tinh, Linh tinh hãm địa (Tý, Thân, Dậu và Hợi): nằm mơ thấy yêu đương.
Thiên Không ở Mệnh của Nữ số: người dâm tiện, suốt đời bị ách gió trăng, là hàng ca kỹ, tì
thiếp lăng loàn.
b. Sao hội họp:
Liêm Trinh, Tham Lang ở Tỵ, Hợi của Nữ số: vừa đắc kép, vừa tham dâm. Sự hội tụ ở 2 cung Tỵ và Hợi, nơi cả
hai đều hãm địa, càng bất lợi cho phụ nữ: đó là những gái lầu xanh
khả hữu.
Thiên Lương, Thiên Đồng ở
Tỵ, Hợi: phóng túng, ham chơi.
Thiên Lương, Thiên Mã ở Tỵ, Hợi: phóng túng, ham chơi, thay đổi bạn liên tục.
Thái Âm hãm, Đà La: đam mê sắc dục. Đà La chỉ sự bất hạnh trong tình trường.
Thiên Đồng, Thiên Riêu: người không chung tình, thường thay đổi tình nhân và nếu có
chồng thì ngoại tình.
Tham Lang, Đại, Tiểu Hao: giống như Đồng Riêu, chỉ trường hợp ngoại tình hay song tình, có
mối tình thầm kín, được giấu diếm kỹ, không bộc lộ. Đây có thể là
người bề ngoài đoan chính nhưng bên trong rất nồng nhiệt, chỉ phạm dâm
khi có cơ hội hoặc là người đeo đuổi một lần hai mối tình trong đó
phải bảo mật một mối.
Tham Lang, Phá Quân: Phá Quân chỉ sự hao tán phu thê, đổ vỡ về gia đạo. Đi với Tham
Lang, người phụ nữ này vì tham dục nên bị liên lụy với gia đình.
Tham Lang, Thất Sát hãm địa (Mão, Dậu, Thìn và Tuất): nghiệp chướng về ái tình
khó tránh khỏi. Nữ số có Tham, Sát ở Dần hay Thân là người bạc
tình, mới chuộng cũ vong.
Thiên Cơ, Xương, Khúc: Nếu Phúc - Mệnh - Thân xấu gặp bộ sao này rất tham dâm. Nếu đi
với Thiên Riêu hay Thai thì rất cuồng nhiệt và lăng loàn, đôi khi bộc
lộ qua dâm thư kiểu như Hồ Xuân Hương.
Tham Lang, Đào Hoa: đồng nghĩa với Liêm Tham ở Tỵ, Hợi: người hồng nhan đa truân, gái
giang hồ, phụ nữ chủ động cưới chồng.
Mộc Dục, Hoa Cái, Bạch Hổ: phụ nữ cuồng dâm, tính dâm ăn sâu vào máu huyết, thay đổi nhân
tình như thay đổi xiêm y.
3. Vị trí các sao
tình dục:
a. Sao tình dục ở cung Nô: ý nghĩa dâm đãng của đương số rất rõ ràng, có những mối tình
ngoại hôn lang chạ, bừa bãi, không phân biệt giai cấp, đối tượng, kiểu
như chủ lấy tớ ... Nết sa đọa của đương số còn tệ hại hơn. Chỉ có
ngoại lệ khi có sao khắc chế ở Mệnh mà thôi.
b. Sao tình dục ở cung Phu Thê: hoặc vợ/chồng là người nhiều dục tính, tham dâm, có cuộc sống
sinh lý dồi dào; hoặc vợ/chồng có ngoại tình; hoặc vợ/chồng có 2,
3 đời liên tiếp; hoặc vợ/chồng có thể đẹp hoặc duyên dáng, hữu tình.
c. Sao tình dục ở cung Tật: đương số có những bệnh họa liên quan đến sinh lý, tình dục, bộ
phận sinh dục.
d. Sao tình dục ở cung Phúc: có thể biểu thị sự dâm đãng di truyền trong dòng họ (nếu cung
Phụ hay cung Bào cũng có những sao này).
4. Những sao khắc
chế tình dục:
Tử Vi, Thiên Phủ, Thái Dương sáng sủa: tượng trưng cho sự ngay thẳng, đoan chính, trung hậu, tiết tháo. Ba
sao này quân bình được các sao tình dục, kiềm chế được sự sa ngã
đến mức độ đáng kể.
Ân Quang, Thiên Quý: chỉ phẩm hạnh, đức tính chung thủy, sắt son, tín nghĩa, trung
thành. Hai sao này tiết giảm rất nhiều ý nghĩa trăng hoa của các sao
tình dục.
Thiên Hình: chỉ sự chính trực,
ngay thẳng, chính chuyên, mực thước, có ý chí đề kháng các loại cám
dỗ của ái tình.
Long Đức, Nguyệt Đức, Phúc Đức, Thiên Đức (Tứ
Đức): tượng trưng cho sự trong
sạch, ý thức đạo đức trong vấn đề tình ái. Phải hội đủ Tứ Đức
thì hiệu lực mới đủ mạnh vì Tứ Đức chỉ đủ để chế giảm các sao
tình dục tầm thường.
Hóa Kỵ: Đồng cung với Liêm,
Tham, Hóa Kỵ có thể chế được cái xấu của Liêm, Tham nói chung và từ
đó chế cả tình dục mạnh mẽ của Liêm Tham nói riêng.
Lộc Tồn: chỉ sự chậm phát
tình yêu, sự phát huy có chừng mực của sinh lý, đồng thời cũng có
nghĩa cô độc trước tình yêu. Lộc Tồn là người kén yêu, khó khăn trong
ái tình, chỉ yêu những đối tượng chọn lọc và có nhiều tính toán
trong tình ái.
Triệt, Tuần: chế khắc tính nết dâm đãng khá mạnh. Triệt mạnh hơn Tuần mặc
dù chỉ ảnh hưởng mạnh một thời gian mà thôi. Đi với Triệt, các dâm
tinh hầu như mất hết ý nghĩa, không thể chi phối hay ảnh hưởng. Đi
với Tuần, các dâm tinh vẫn còn chi phối con người một cách tương đối
vừa phải suốt đời. Tình dục gặp Tuần, Triệt sẽ thiếu cơ hội bộc
phát tự do, bị kìm tỏa trong tiềm thức, trong tư tưởng, không biểu lộ
bằng hành động. Đây là trường hợp tình dục thiếu môi trường thuận
lợi, bị ngăn trở, gặp ngang trái, bị cạnh tranh, gặp thất bại. Mặt khác, gặp Tuần Triệt, các
sao tình dục sẽ có nghĩa là vô duyên, lỡ thì, cái duyên không có ai
biết đến, không có điều kiện để trở thành ái tình (trường hợp gái
già, trai muộn).
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Đoan Trang(XemTuong.net)