Tâm
là chủ tể của thân, tướng mặt không thể vượt qua được tâm. Trong Ma Y
tướng pháp có nói: Không xem tướng mạo đầu tiên mà phải xem tâm trước
hết. Đó là nhấn mạnh đến tầm quan trọng của tâm. Trong Bí quyết chỉ
ra: Chủ soái của thân là tâm. Tâm chính thì hình tướng sẽ ngay thẳng.
Nếu có vị trí nào mà hình tướng chưa được hài hòa cũng không là vấn để.
Tựa như Phục Hy có thân hình tựa rắn, Thần Nông có đầu tựa đầu trâu, tuy
tướng mạo quái dị nhưng họ lại có tâm tạo phúc cho muôn dân do vậy cuối
cùng cũng trở thành bậc thánh đế minh quân thời Tam đại. Những ví dụ
này là minh chứng rất rõ ràng. Người: Tâm địa tốt xấu được phản ánh qua vẻ bè ngoài Sự
tốt xấu trong tâm địa khi có thời cơ cụ thể sẽ được thể hiện ra bên
ngoài. Trên núi đá có ẩn chứa ngọc quý tất sẽ phát huy ánh sáng rạng rỡ,
cũng giống như hạt minh châu quý giá được ẩn tàng trong con người. Trong
Linh đài kinh chỉ ra rằng: Cái bao bên ngoài đó là hình tướng của xương
thịt. Khi xem tướng mặt các vị tướng sĩ cần nhìn xuyên qua vẻ bề ngoài
đó để thấy được những thứ chân thực ẩn chứa bên trong con người. Hình
tướng chẳng qua chỉ là lớp da bên ngoài của tâm tính mà thôi. Do vậy
có thể thấy, đức bên trong là sự chứng nghiệm của hình thế bên
ngoài. Trong Bí quyết nói: Trong mệnh tướng chia ra nội tại và ngoại tại.
Trong đó, dễ nhìn thấy được là những thứ lộ ra bên ngoài mà khó thấy
được là những thứ ẩn giấu bên trong, ở đây đều dựa vào nhãn lực và năng
lực tư duy của người xem. Tướng mặt: Thông qua hình mạo để xem tâm địa Trong
Bí quyết chỉ ra rằng: Máu thịt trong cơ thể chính là nhờ sự hóa khí của
trời cao biến hóa mà sinh thành, mà tính của con người trước đó đã được
hình thành. Chỉ có hiểu được bản chất bên trong con người mới có thể
hiểu đúng được hình tướng thể cách của người đó. Đạo lý đó chỉ có các
bậc thầy xem tướng siêu phàm mới có thể hiểu được, còn những thầy tướng
bình thường đều không thể nói trực tiếp với họ được. Tướng tâm: Thực hư khó suy đoán Nội
tại và ngoại tại, hiện tượng và bản chất, chân thực và giả dối khiến
cho con người thật khó suy đoán. Ví như, người ở vẻ ngoài có hình tướng
tốt nhưng nội tại bên trong lại xấu; có người vẻ bên ngoài không tốt
nhưng nội tại bên trong lại tốt đẹp. Tâm và hình: Quan hệ của 2 vấn đề này là bí quyết để xem tướng Rõ
ràng sau khi hiểu được mốỉ quan hệ trong hình tướng nội tại và ngoại
tại thì có thể hiểu được điểm mấu chốt khi xem tướng mặt.
Tâm chính: Gốc của tướng mệnh
Có người không chỉ có đức độ bên trong mà
còn được thể hiện ra cả hình tướng bên ngoài, có người chỉ có hình tướng
bên ngoài mà không có đức hạnh ở bên trong nội tâm. Ví như Thành Thang,
Tào Giao cao 9 thước, Tào Giao cũng có tướng này. Khổng Tử có mắt dài
tựa sông, mắt của Dương Hổ cũng có tướng này. Một người sau này trở
thành thánh nhân, còn- người kia lại trở thành tên cuồng bạo. Có thể
thấy đức hạnh bên trong có sự khác biệt rất lớn,
Trong Thần sư cơ có nói: Hình
tướng không chỉ là thứ ở bên ngoài mà còn có cả những thứ ở bên trong.
Trong đó những thứ ở bên trong được sinh ra ỏ trong tâm, thông qua khí
sắc của cơ thể mà thể hiện ra bên ngoài, còn những thứ ở bên ngoài là
tốt hay không tốt, là những thứ tựa như có thể tin được mà cũng chẳng
thể tin được.
Trong Bí quyết chép: Trước đây có người nói xấu Trần
Bình trước mặt Hán Cao Tổ: Trần Bình có dáng vẻ rất tú lệ, tựa như ngọc
lụa nhưng nội tâm bên trong không biết có đẹp như thế. Dựa vào đây có
thế biết được chỉ dựa vào tướng mặt rất khó để đoán định được tốt xấu
của một người.
Thái Xung
Tử cho rằng, thông qua tâm của một người có thế hiết được bản chất bên
trong của người đó, sau khi hiểu được điều này mối có thể nắm được hình
tướng bên ngoài.
Bí quyết chỉ ra rằng, Thiệu Tử từng có thơ: Nhờ có
trăng sáng chiếu hang sâu mới rõ được vật, nhờ núi cao khởi nguồn nên
mới biết được người. Ý của câu thơ này với đoạn trên là giống nhau. Các
thuật sỹ mà không hiểu được sự khuyến cáo của nội tại bên trong thì làm
sao có thế thông qua hình tướng bên ngoài mà hiểu được người rồi hiểu
chính bản thân mình?
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Trúc Loan (XemTuong.net)